설명: 태국의 낙태법 개정안은 무엇입니까?

낙태에 대한 반대는 낙태가 불교의 가르침에 어긋난다고 믿는 대다수의 보수적인 테라바다 불교도들로부터 주로 나옵니다.

2020년 12월 23일 방콕에서 여성 도움말 여성 그룹, 자유 페미니스트 및 기타 여성 권리 단체가 이끄는 시위대가 태국의 낙태법에 항의하기 위해 의회로 행진하고 있습니다. (출처: AP)

월요일 태국 의회는 임신 첫 12주 동안의 낙태를 합법화하는 법안을 통과시켰다. 그 전에는 낙태가 임신 기간에 관계없이 불법이었고 국가의 의료 위원회가 관리하는 제한된 상황에서만 허용되었습니다.

이번 주에 다른 나라에서 낙태법을 다루는 발표를 했습니다. 수요일, 우익 폴란드 정부는 거의 전면적인 낙태 금지를 제안한 법원 판결을 저널에 게재할 것이라고 밝혔습니다. 이 판결은 기형아를 포함한 임신중절을 금지했다. 정부의 갑작스러운 발표는 이미 낙태법이 매우 엄격했던 이 나라에서 전국적인 시위를 촉발했습니다.

인도에서는 연방 내각이 작년 초 1971년 의료 종료법에 대한 변경 사항을 승인했습니다. 이러한 변경으로 인해 낙태에 대한 법적 허용 한도가 이전의 법적 20주에서 24주로 늘어났습니다. 변화는 또한 기혼 여성뿐만 아니라 미혼 여성에서도 피임 실패를 낙태의 타당한 사유로 받아들였습니다.

태국의 낙태 반대

낙태에 대한 반대는 낙태가 불교의 가르침에 어긋난다고 믿는 대다수의 보수적인 테라바다 불교도들로부터 주로 나옵니다.

로이터 보도에 따르면 이번 주 LGBT+ 인권 지지로 유명한 불교 승려 프라 샤인 와라담모(Phra Shine Waradhammo)가 낙태의 비범죄화를 지지한 후 일부 보수주의자들의 분노를 불러일으켰다.

그럼에도 불구하고 불법 낙태는 그 이전에 태국에서 드문 일이 아닙니다. 예를 들어, 2010년에는 불교 사원 부지에서 수십 개의 흰색 비닐 봉지가 발견되었습니다. 각각의 가방에는 태아의 유해가 들어 있었습니다. 당시 태국 당국은 1년 넘게 유해가 숨겨져 있던 사찰 영안실에서 2000여 점의 유해를 발견했다. 당시 총리인 Abhisit Vejjajiva는 낙태 합법화에 반대했으며 불법 낙태를 근절하기 위해 더 많은 조치를 취해야 한다고 주장했습니다.

태국의 낙태, 죄와 국가라는 책에서 작가 안드레아 위태커(Andrea Wittaker)는 태국에서 매년 300,000건 이상의 불법 낙태가 행해지고 있다고 말합니다.

같은 해 17세 소녀가 인터넷을 통해 입수한 약물로 낙태를 시도하다 체포되면서 국내 낙태 논란이 다시 불붙었다.

그렇다면 지금 태국의 여성에게는 어떤 변화가 있습니까?

지난해 2월 태국 헌법재판소는 형법상 낙태를 처벌하는 조항이 위헌이라고 판결했다. 이 조항에 따르면 낙태를 한 여성은 최대 3년, 낙태를 한 여성은 최대 5년 징역에 처할 수 있다. 이에 따라 법원은 태국 정부에 낙태 관련 법률을 개정할 수 있는 360일의 시간을 주었다.

개정안에 따르면 여성은 태아의 나이가 12주 미만이면 낙태를 할 수 있다. 그러나 여성이 12주 후에 낙태를 하면 최대 6개월의 징역형과 10,000바트의 벌금을 물거나 두 가지 모두에 처해질 수 있습니다.

중요한 사실은 낙태는 임신 첫 3개월이 끝난 후에 할 수 있지만 태국 의료 위원회(MCT)가 정한 기준에 부합하는 경우에만 가능합니다. 이 기준에 따르면 산모의 신체적·정신적 건강에 위협이 되는 경우, 태아에 이상이 있는 것으로 알려진 경우, 성폭행으로 인한 임신인 경우 허용된 기간을 초과하여 임신을 중단할 수 있습니다.

태국에서는 이러한 수정 사항이 어떻게 해석됩니까?

개정안이 일부 진전을 보여주긴 했지만 태국의 선택 지지 운동가들은 여전히 ​​확신에 차 있지 않고 낙태의 완전한 비범죄화를 계속 요구하고 있습니다. 휴먼라이츠워치는 또한 여성이 재생산권을 충분히 행사할 수 있도록 낙태를 완전히 비범죄화할 것을 촉구했습니다.

태국에서 선택을 지지하는 운동의 얼굴 중 하나는 자유와 민주주의를 위한 여성이라는 그룹의 공동 창립자인 성평등 및 LGBT 인권 운동가인 Chumaporn Waddao Taengkliang입니다.

그녀는 또한 작년에 군주제 개혁과 프라윳 찬오차 총리의 사임을 요구한 민주화 또는 반정부 시위에 가담했습니다. 이 시위는 근래 가장 큰 규모의 시위였으며, 대체로 군주제에 반대했지만, 다른 단체들도 LGBT와 여성의 권리 확대, 교육 및 군대 개혁, 경제 개선 등의 요구로 동참했습니다.

탱클리앙은 작년에 뉴욕 타임즈에 쿠데타 이후 남성 우월주의 사회가 성장하고 있다고 말했습니다. 탱클리앙은 2014년 쿠데타를 통해 찬오차가 집권한 방식을 언급했다. 그는 왕의 지지를 받았으며 2019년 선거에서 선거법에 간섭한 혐의를 받고 있습니다. 태국은 약 7000만 명의 불교도 국가로 1932년 절대군주제에서 입헌군주제로 전환했다. 1947년 쿠데타 이후 태국은 대부분 군부가 통치했다.

지난해 민주화 시위에서는 학생이었던 많은 젊은 여성들이 시위를 주도했습니다. 이 여성들은 성 평등을 요구했고 낙태, 생리용품에 대한 세금, 소녀들이 구식 여성성을 따르도록 강요하는 학교 규칙을 포함하여 여성에 특정한 문제를 지지했다고 New York Times의 보고서가 말했습니다.

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