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설명: 아야 소피아(Hagia Sophia)가 모스크로 돌아온 것이 기도에 터키의 세속적 자격을 부여하는 이유

에르도안 총리는 TV로 방송된 연설에서 전환을 완료하는 데 6개월이 소요될 것이라고 말했다. 그의 연설을 통해 관찰자들은 대통령이 터키 공화국의 설립자인 아타투르크에 대해 언급하지 않았으며, 아마도 아야 소피아에서 그 협회를 제거하려는 의도적인 조치였을 것이라고 지적했습니다.

2020년 7월 10일 금요일 이스탄불의 유서 깊은 술탄아흐메트 지구에서 유네스코 세계 문화 유산이자 이스탄불의 주요 관광 명소 중 하나인 비잔틴 시대의 아야 소피아의 전망.

금요일, 터키 최고 법원 거의 1,500년 된 Hagia Sophia를 박물관에서 사원으로 개조할 수 있었습니다. . 유네스코 세계 문화 유산으로 등재된 수백 년 된 이 건축물은 원래 비잔틴 제국의 대성당이었지만 1453년 콘스탄티노플이 술탄 메흐메트 2세의 오스만 제국에게 함락되면서 사원으로 바뀌었습니다. 그러나 1930년대에 터키 공화국의 창시자인 무스타파 케말 아타투르크(Mustafa Kemal Ataturk)는 터키를 보다 세속적으로 만들기 위해 모스크를 폐쇄하고 박물관으로 바꾸었습니다.





터키 국가평의회는 아야 소피아 성당을 설립자가 모스크에서 박물관으로 개조한 것은 불법이라고 판결했다. 법원의 판결이 나온 지 1시간 후, 레제프 타이이프 에르도안 터키 대통령은 아야 소피아가 이슬람 예배에 개방된다는 명령을 내렸습니다. 명령은 다음과 같습니다. Ayasofya Mosque의 관리를 종교 사무국에 넘기고 예배를 위해 개방하기로 결정했습니다.

금요일에 국무원은 기념물의 상태에 관한 1934년 내각 결정을 만장일치로 취소하고 아야 소피아가 재산 증서에서 모스크로 등록되었다고 밝혔습니다.



법원 명령 직후, 이 구조물을 박물관으로 언급했던 하기아 소피아의 확인된 소셜 미디어 페이지가 삭제되었습니다. 하기아 소피아 성당의 위상 변경은 유네스코를 비롯한 국제 사회에서 터키가 이러한 계획을 진행하지 않도록 거듭 경고한 후 나온 것입니다.

아야 소피아의 위상이 바뀌었을 때의 반응은 어땠나요?

지역 뉴스 보도는 법원이 판결을 축하하기 위해 결정을 발표한 후 이스탄불 사람들이 아야 소피아 외부에 모이는 영상을 방송했습니다. 판결이 나오기 몇 주 전에 정교회 기독교인의 영적 수장인 이스탄불의 총대주교 바르톨로메오는 아야 소피아를 모스크로 개조하는 것은 동서양을 갈라놓을 것이라고 말했습니다.



평결에 이어 러시아 정교회 대변인 블라디미르 레고이다(Vladimir Legoida)는 다음과 같이 말했습니다. 수백만 명의 기독교인들의 우려가 반영되지 않았습니다…. 오늘 법원 판결에 따르면 이 문제에 대한 극도의 섬세함이 필요하다는 모든 요구가 무시되었습니다.

그리스 외무부는 이전에 이번 개축이 유네스코의 '세계문화 및 자연유산 보호에 관한 협약'에 위배되며, 지정 세계문화유산 박물관을 다른 목적으로 활용하고 있다는 강력한 성명을 발표한 바 있다.



판결에 이어 리나 멘도니 그리스 문화부 장관은 이번 판결이 터키에 독립된 사법부가 없다는 사실을 절대적으로 확인시켜준 것이라고 말했다. 멘도니는 에르도안 대통령이 보여준 민족주의가 그의 나라를 6세기 전으로 거슬러 올라간다고 덧붙였다. 키프로스는 이번 판결을 규탄했고 유럽연합(EU)은 유감스럽다고 말했다.

이슬람교도들은 비잔틴 시대의 아야 소피아 밖에서 저녁 기도를 합니다. (AP 사진)

미 국무부는 이번 조치에 실망했으며 모든 사람들이 방해 없이 접근할 수 있도록 하기아 소피아 성당에 대한 터키의 계획을 준수할 것이라고 밝혔습니다.



터키는 터키 정부만이 인정하는 영토인 북키프로스 터키공화국(TRNC)에서 지원을 받았습니다. 총리 Ersi Tatar는 다음과 같이 말했습니다: 아야 소피아는 1453년부터 터키이자 이슬람 사원이자 세계 유산이었습니다. 사원으로 사용하는 동시에 박물관으로 방문하기로 한 결정은 건전하고 기쁘게 생각합니다.

연구자들은 에르도안 총리가 터키 내에서 이러한 계획에 대해 거의 반대에 직면하지 않았는데, 그 이유는 종교적 소수자들이 양극화 주제로 간주되는 이 일에 관여하기를 원하지 않았기 때문이라고 연구원들은 말합니다. 판결 이후 그들의 입장은 대부분 그대로였고 터키에서는 기념비의 위상 변화를 공개적으로 비난한 사람은 거의 없었다.



이것이 아야 소피아에게 의미하는 바는 무엇입니까?

에르도안은 아야 소피아가 85년 만에 7월 24일 금요일 기도로 문을 열 것이라고 밝혔습니다. 터키 현지 언론에 따르면 기념비를 박물관으로 만들 때 부과했던 입장료가 없어져 모든 관람객이 무료로 관람할 수 있다. 지위의 변화에도 불구하고 Hagia Sophia는 외국인과 내국인 관광객들에게 계속해서 개방될 것입니다. 에르도안 총리는 TV로 방송된 연설에서 전환을 완료하는 데 6개월이 소요될 것이라고 말했다. 그의 연설을 통해 관찰자들은 대통령이 터키 공화국의 설립자인 아타투르크에 대해 언급하지 않았으며, 아마도 아야 소피아에서 그 협회를 제거하려는 의도적인 조치였을 것이라고 지적했습니다.

아야 소피아의 개종이 기념물 내부의 비잔틴 예술 작품과 모자이크에 영향을 미칠지 여부는 명확하지 않습니다. 1453년 콘스탄티노플이 술탄 메흐메트 2세의 오스만 제국에게 함락되자 아야 소피아는 오스만 제국의 침략에 약탈을 당했고 얼마 지나지 않아 모스크가 되었습니다. 아야 소피아 대성당의 구조는 정교회 상징이 제거되거나 회반죽을 바르고 구조 외부에 첨탑이 추가되는 여러 내부 및 외부 변화를 겪었습니다. 이러한 비잔틴 양식의 상징 중 상당수는 오늘날에도 여전히 볼 수 있으며, 많은 소셜 미디어 사용자는 모스크가 다시 문을 열면 남아 있는 모자이크와 예술품의 미래에 대해 우려를 표명했습니다.

한 여성이 비잔틴 시대의 아야 소피아를 방문합니다. (AP사진)

이 기념물이 이슬람 사원으로 전환된 후에도 유네스코 유산 지위를 계속 유지할 것인지 또는 국제 기구가 지정을 철회할 것인지에 대한 명확성도 없습니다. 판결 후 조직은 성명을 발표했다. 유네스코는 세계유산위원회(World Heritage Committee)에서 보존을 검토할 이 예외적인 유산의 보편적 가치에서 한 발짝 물러나지 않도록 터키 당국에 지체 없이 대화를 시작할 것을 촉구한다. 다음 세션.

또한 아야 소피아의 경우 판결이 아타튀르크가 이전 오스만 제국의 자리였던 이스탄불의 톱카프 궁전과 같은 다른 공공 장소를 박물관으로 개조하는 데 사용될 것인지 여부도 분명하지 않습니다.

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이것은 터키의 세속주의에 무엇을 의미합니까?

평결 직후 인터뷰에서 노벨상 수상자 오르한 파묵(Orhan Pamuk)은 BBC와의 인터뷰에서 다음과 같이 말했습니다. 불행히도 나머지 세계는 더 이상 세속적이지 않습니다.

연구자들은 에르도안이 현대 터키 공화국이 세워진 무스타파 케말 아타투르크의 세속적 이상을 체계적으로 침식했다고 믿고 있습니다. 레제프 타이이프 에르도안 대통령과 그의 AK당이 거의 20년 가까이 터키의 정치 영역을 지배하면서 헌법상 세속적인 국가에서 보다 종교적이고 보수적인 국가로 서서히 밀려났습니다. 표면적으로 AK당은 세속적이라고 주장했지만 아야 소피아의 경우에서 볼 수 있듯이 당은 자신의 정치적 목표를 달성하기 위해 아타투르크의 세속적 유산을 변경하는 데 주저하지 않을 것으로 보입니다.

이스탄불의 변경 사항파일 사진: 2020년 7월 2일 터키 이스탄불에서 사람들이 아야 소피아(Hagia Sophia) 또는 아야소피아(Ayasofya)라는 유네스코 세계 문화 유산을 방문합니다. 이 대성당은 비잔틴 양식의 대성당으로 개조되기 전에는 모스크였으며 현재는 박물관으로 사용되고 있습니다. REUTERS/Murad Sezer/File Photo

관찰자들은 하기아 소피아 성당의 개종을 위한 에르도안의 계획이 2019년 이스탄불 지방 선거에서 패배한 후 줄어들고 있는 정치적인 점수를 획득하고 특히 보수주의자들 사이에서 정치적 지지를 얻으려는 그의 시도와 밀접하게 관련되어 있다고 믿고 있습니다.

그러나 지난 2년 동안 터키의 세속주의에 대한 연구에 따르면 정부가 규정된 종교 행위를 장려하려는 시도에도 불구하고 터키의 많은 사람들, 특히 젊은 시민들이 덜 종교적인 것으로 나타났습니다. 에르도안은 경건한 세대를 만들고 싶다고 말한 적이 있습니다. 분석가들은 젊은 터키인들이 이 종교 브랜드에 관심이 없으며 적극적으로 반대하고 있다고 믿고 있습니다.

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