설명: 인도 여성 교육에 대한 Savitribai Phule의 영향

그녀의 시는 마라티어로 쓰여졌지만 인본주의, 자유, 평등, 형제애, 합리주의와 교육의 중요성과 같은 가치를 옹호했습니다.

Savitribai Phule은 1831년 Maharashtra의 Naigaon에서 태어나 활동가이자 사회 개혁가인 Jyotirao Phule과 결혼했습니다.

인도 최초의 현대 페미니스트 중 한 사람으로 평가되는 사회 개혁가인 Savitribai Phule은 1831년 1월 3일에 태어났습니다. 그녀의 업적 중 특히 그녀는 인도 최초의 여성 교사로 기억됩니다. 교육 및 문맹 퇴치 분야.

Savitribai Phule은 누구였습니까?

Phule은 1831년 Maharashtra의 Naigaon에서 태어나 9살에 운동가이자 사회 개혁가인 Jyotirao Phule과 결혼했습니다. 결혼 후, 풀레는 남편의 지원으로 읽기와 쓰기를 배웠고 두 사람은 결국 1948년 푸네에서 인도 최초의 여자 학교인 Bhide Wada를 설립했습니다. 1847. 그 당시 소녀들을 가르치는 것은 급진적인 생각으로 여겨졌기 때문에 사람들은 그녀가 학교에 가는 길에 종종 똥과 돌을 그녀에게 던졌습니다.

의미심장하게도, Maharashtra에서 Bal Gangadhar Tilak이 이끄는 1881-1920년 사이에 민족주의 담론이 전개되었기 때문에 Phule이 여성과 불가촉천민의 교육을 옹호하는 것이 쉽지 않았습니다. Tilak을 포함한 이 민족주의자들은 국적 상실을 이유로 소녀와 비 브라만을 위한 학교 설립에 반대했습니다.

그녀의 작품

본질적으로 Jyotirao와 Savitribai Phule은 교육이 여성과 우울한 계층이 힘을 얻고 사회의 나머지 부분과 동등한 위치에 설 수 있는 중심 판자 중 하나라는 것을 인식했습니다.

Savitribai Phule 첫 번째 기념 강연을 위해 쓴 에세이에서 Hari Narke는 다음과 같이 썼습니다. 인도의 사회 및 교육 역사에서 Mahatma Jotirao Phule과 그의 아내 Savitribai Phule은 특별한 커플로 두드러집니다. 그들은 남성과 여성의 평등과 사회 정의를 위한 운동을 건설하기 위한 열정적인 투쟁에 참여했습니다. Phules는 또한 1854-55년 사이에 인도에서 문맹 퇴치 선교를 시작했습니다. Narake에 따르면 Phules는 Satyashodhak Samaj(Society for Truth-Seeking)를 시작했으며, 이를 통해 지참금을 받지 않는 Satyashodhak 결혼 관행을 시작하려고 했습니다.

Phule이 여성 교육 분야에서 수행한 역할로 인해 International Journal of Innovative Social Science & Humanities Research에 발표된 한 논문에 따르면 그녀는 젠더 정의의 십자군 중 한 명으로 여겨지기도 합니다. 이 논문은 또한 Phule이 여성이 억압받고 인간 이하의 존재로 살았던 시기에 자신의 목소리와 선택의지를 개발할 수 있었던 현대 인도에서 최초로 출판된 여성 중 한 사람으로 인정합니다.

그녀의 시는 마라티어로 쓰여졌지만 인본주의, 자유, 평등, 형제애, 합리주의와 교육의 중요성과 같은 가치를 옹호했습니다. 가서 교육을 받으라는 시에서 그녀는 다음과 같이 썼습니다.

자립하라, 근면하라

일하고 지혜와 재물을 모으고

모든 것은 지식 없이 길을 잃는다

우리는 지혜가 없는 동물이 되고,

더 이상 게으르게 앉아 있지 말고, 교육을 받으십시오.

억압받고 버림받은 자들의 불행을 끝내시고,

배울 수 있는 절호의 기회가 있습니다

따라서 카스트의 사슬을 배우고 끊으십시오.

브라만의 경전을 빨리 버리십시오.

그녀의 시집 Kavya Phule과 Bavan Kashi Subodh Ratnakar는 1934년과 1982년에 출판되었습니다.

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