설명: Shillong의 Dalit Sikhs, 오래된 토지 분쟁 및 이전 제안 및 반대
그 중심에는 수십 년에 걸친 토지 분쟁을 중심으로 시크교도 주민들과 지역 카시족 공동체 사이에 끓어오르는 문제가 있습니다.

메갈라야 내각의 결정 Shillong의 Them lew Mawlong 지역의 Dalit Sikh 주민들을 이전하고, Punjabi Lane이라고도 불리는 이 도로는 반대에 직면해 있습니다. 시크교 단체들은 이를 불법적이고 부당하다고 주장했으며, 펀자브의 수크진더 싱 란다와(Sukhjinder Singh Randhawa) 부총리는 아미트 샤(Amit Shah) 연방 내무장관과 이 문제를 다룰 것이라고 말했습니다. 목요일에 델리에서 온 시크교도 대표단은 메갈라야 주지사 사티아 팔 말리크를 만나 중재를 요청했습니다. 그 중심에는 수십 년에 걸친 토지 분쟁을 중심으로 시크교도 주민들과 지역 카시족 공동체 사이에 끓어오르는 문제가 있습니다.
실롱의 펀자브 시크교도는 누구인가?
그들은 100여 년 전에 영국인이 수동 청소부와 청소부로 처음 실롱에 데려왔습니다. 오늘날 실롱의 상업 중심지인 Iewduh 또는 Bara Bazaar 옆에 위치한 Them lew Mawlong에는 약 300여 가구의 커뮤니티가 살고 있습니다.
북동부의 시크교 공동체를 광범위하게 연구한 Jadavpur 대학의 전 인도 역사 교수인 Himadri Banerjee는 Mazhabis가 영국군 파병과 함께 청소부로 일하게 되었다고 말했습니다. 그 뒤를 람가르히아(목수, 대장장이, 석공)가 따르고, 1947년 이후에 소니아 또는 금세공인이 등장했습니다.
가장 큰 그룹인 Mazhabi Sikh는 Shillong Municipal Board(SMB)에 의해 모집되었으며 많은 사람들이 Bara Bazaar에 살았습니다. Banerjee는 수년에 걸쳐 SMB의 순위가 높아졌다고 말했습니다. 우리는 수 세대 동안 이곳에 머물렀다고 Shillong의 Sikh Dalit 커뮤니티 구성원을 대표하는 Harijan Panchayat 위원회(HPC) 회장인 Gurjit Singh가 말했습니다. 1990년대에는 800명 이상의 커뮤니티 구성원이 SMB에 고용되었지만 그 이후로 그 수가 감소했습니다.
Banerjee는 젊은 세대가 운전이나 이동식 수리점 설립과 같은 직업으로 이동했다고 말했습니다. 일부 통합도 이루어졌습니다. Banerjee는 일부 마자비족은 카시어를 사용하고 카시어 음식을 즐기며 일부는 카시스와 결혼하여 기독교로 개종했다고 말했습니다.

이전 계획을 세운 이유는 무엇입니까?
10월 7일, 내각은 지난달 카시스족과 시크교도 주민들 간의 폭력적인 충돌 이후 수십 년간 지속된 토지 분쟁에 대한 해결책을 찾기 위해 2018년 6월에 설립된 고위급 위원회의 권고에 따라 제안을 승인했습니다. 즉각적인 방아쇠는 다른 것이지만 충돌은 오래된 토지 분쟁에 뿌리를두고 있습니다.
정부는 그 땅이 도시문제부(Urban Affairs Department)에 속한다고 주장하는 반면, 시크교도들은 그것이 1850년대에 Khasi Hills의 추장 중 하나인 Hima Mylliem의 Syiem(추장)에 의해 그들에게 주어졌다고 주장합니다. Punjabi Lane은 오늘날 Khasi Hills Autonomous District Council의 54개 전통적인 행정 구역 중 하나인 Mylliem의 일부입니다.
내각 결정에 따르면, 도시 사무국은 일주일 이내에 Mylliem의 Syiem(토지 관리인)으로부터 토지를 점유하게 됩니다. 콘라드 상마(Conrad Sangma) 최고 장관은 SMB의 정규 직원이 건설된 숙소로 재배치될 것이라고 말했습니다.
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토지분쟁이란?
30년 동안 사회와 정치 조직의 일부는 거주자들에게 거주지를 옮길 것을 요구해 왔습니다. 주요 주장은 주요 상업 지역이 주거 지역을 보유해서는 안 된다는 것입니다.
강력한 Khasi 학생 연합(KSU)의 Donald Thabah 사무총장은 Punjabi Lane이 교통 체증이 심한 곳이며 대중의 편의를 위해 정리가 필요하다고 말했습니다. Them lew Mawlong이라는 이름은 말 그대로 시장의 계곡 지역임을 암시합니다. 따라서 주거 지역으로 기능하는 것은 이치에 맞지 않습니다. 주차장이나 상업 공간과 같은 대체 건설 목적으로 사용해야 한다고 그는 말했다.
수년에 걸쳐 주차장이나 쇼핑 단지를 건설하자는 제안이 있었습니다. 시크교도들은 토지에 대한 완전한 권리와 1954년 협정과 2008년 1건의 주장을 증명하기 위한 두 가지 문서가 있다고 주장하면서 이에 대한 법적 대응을 모색했습니다.
2018년 위원회가 구성된 후 시크교도 HPC는 메갈라야 고등법원에 청원서를 제출했습니다. 2019년 2월, 법원은 민사 문제이며 민사 법원에서 해결해야 한다고 말했습니다. 2021년 4월 9일에 현상 유지를 명령했습니다.
이전에 시크교도와 카시스 사이에 갈등이 있었습니까?
주요 분쟁 지역은 2.5에이커 규모의 펀자비 레인(Punjabi Lane)으로, 주민들과 카시스(Khasis) 사이에 지역 수준의 싸움이 수년에 걸쳐 보고되었습니다.
외부인에 대한 불신(북동부 주에 있는 많은 커뮤니티의 섹션에서 표현되는 감정)도 마찰을 가중시킵니다. Banerjee는 현지 Khasis가 처음에는 Mazhabis가 하는 일에 열성적이지 않았다고 말했습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 Khasis는 고용 시장의 일부에서 밀려난 자신을 발견하면서 의심, 적대감, 서로 다른 정체성에 대한 강화된 인식으로 불안을 드러냈습니다.
KSU의 Thabah에 따르면, 1996년에도 큰 충돌이 있었고, 그로 인해 경찰의 손에 Khasi 청소년들이 사망했습니다. 그는 지역 주민들이 시크교 공동체의 일부 사람들에게 자주 괴롭힘을 당했다고 주장했습니다.
지금 제공되는 시크교도는 무엇입니까?
주 정부는 SMB의 정규 직원이 도시의 다른 곳에서 건설된 숙소로 재배치될 것이라고 말했습니다. 다른 주민들을 위해 정부는 다른 지역을 탐색하고 있었습니다.
정부는 많은 시크교 주민들이 SMB와 함께 일하는 동안 식민지에 많은 정착민이 있었다고 말했습니다. 위원회를 이끈 Prestone Tynsong 부국장은 그들이 어디서 왔는지 알지 못하기 때문에 그곳에 거주하는 사람들의 목록을 작성할 필요가 있다고 말했습니다.
Singh은 현재 약 20명(은퇴가 임박한)만이 현재 SMB의 정규직 직원이라고 말했습니다. 정부는 나머지 사람들이 불법이거나 허가받지 않은 정착민이라고 주장합니다. 그러나 그것은 근거가 없습니다. 우리의 자녀와 손자들은 새로운 직업으로 옮겨갔습니다. 그렇다고 해서 그들이 여기에 속하지 않는다는 의미는 아니라고 그는 말했습니다.
시크교도들은 어떤 반응을 보였습니까?
우리는 200년 동안 이곳에서 살았습니다. 정부는 계속해서 우리를 움직이려고 하고 우리 국민은 겁에 질려 있다고 Singh은 말했습니다. 그러나 커뮤니티는 아직 이전에 대한 공식적인 통보를 받지 못했습니다.
주지사를 만난 델리 시크교 구르드와라 관리위원회 대표단을 이끌었던 맨진더 싱 시르사(Manjinder Singh Sirsa)는 이 문제는 사법부이며 고위급 위원회는 그런 결정을 내릴 권한이 없다고 말했다. 그는 이전 계획이 주민들에게 아무 말도 하지 않거나 그들의 견해를 받아들일 기회를 주지 않았다고 말했습니다.
정부의 입장은?
CM 상마는 앞서 정부가 법원 명령에 이의를 제기할 준비가 돼 있다고 말했다. Malik 주지사는 목요일 시크교 대표단에게 어떠한 부당함도 행하지 않을 것이며 주민들이 불법적으로 이주하지 않을 것이라고 확신했습니다.
Tynsong은 정부가 실사를 따랐다고 말했습니다. 그는 시크교 공동체가 그들이 쫓겨났다는 사실을 혼동해서는 안 됩니다. 그들은 메갈라야의 사람들이며 우리는 그들을 돕기 위해 여기 있다고 그는 말했습니다. 인벤토리 작성을 도와달라고 요청합니다.
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